ХИКМЕТЫ АХМЕДА ЯСАВИ: ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ И СОЦИАЛЬНАЯ СПЛОЧЁННОСТЬ
Ключевые слова:
Ахмед Ясави, «Диван-и Хикмет», Казахстан, этнокультурная идентичность, общественная сплочённость, языковая политика, молодёжь, цифровые медиа, публичная этикаАннотация
В статье рассматривается, каким образом этический словарь ясавийской традиции может быть включён в современные дискуссии об этнокультурной идентичности и общественной сплочённости в Казахстане. Исследование основано на качественном анализе документов: проверенное турецкое издание «Диван-и Хикмет» сопоставляется с новейшими работами о гражданской и этнической идентичности, языковых практиках, медиаповедении молодёжи и социальном неравенстве. Анализ сосредоточен на четырёх темах: ответственности перед уязвимыми людьми, самодисциплине как противодействии высокомерию и показному благочестию, справедливости в общественном поведении и объединяющей функции доступного языка. Результаты показывают, что наследие Ясави способно предложить общий нравственный словарь лишь при инклюзивном толковании, которое не превращает исторический суфийский корпус в непосредственное руководство по государственной политике. Его современная ценность состоит прежде всего в поддержке содержательного обсуждения в образовании, культурных учреждениях и цифровой среде. Вместе с тем общественная сплочённость зависит также от справедливой языковой политики, равенства возможностей и доверия к институтам. При таком подходе культурная память становится не средством унификации, а пространством ответственного диалога, где историческая критика, языковое многообразие и равное гражданское достоинство дополняют друг друга.
Библиографические ссылки
1. Bureau of National Statistics of the Agency for Strategic Planning and Reforms of the Republic of Kazakhstan. (2023). National Composition, Religion and Language Proficiency in the Republic of Kazakhstan: Results of the National Population Census of 2021. Astana. https://stat.gov.kz/en/national/2021/
2. Burkhanov, A. (2017). Kazakhstan’s National Identity-Building Policy: Soviet Legacy, State Efforts, and Societal Reactions. Cornell International Law Journal, 50(1), 1-14. https://scholarship.law.cornell.edu/cilj/vol50/iss1/1/
3. Burkhanov, A., Sharipova, D., & Alpeissova, A. (2017). The Determinants of Civic and Ethnic Nationalisms in Kazakhstan: Evidence from the Grass-Roots Level. Nationalism and Ethnic Politics, 23(2), 203-226. https://doi.org/10.1080/13537113.2017.1311143
4. Çetin, H. (2025). Hoca Ahmet Yesevi Geleneğinin Kazak Halkının Maneviyatındaki Rolü ve Önemi [The Role and Importance of the Khoja Ahmad Yasawi Tradition in the Spiritual Life of the Kazakh People]. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi, 113, 405-419. https://doi.org/10.60163/tkhcbva.1604710
5. Eraslan, K. (1989). Ahmed Yesevî [Ahmad Yasawi]. TDV Encyclopedia of Islam, 2, 159-161. https://islamansiklopedisi.org.tr/ahmed-yesevi
6. Eraslan, K. (1994). Dîvân-ı Hikmet [The Book of Wisdom]. TDV Encyclopedia of Islam, 9, 429-430. https://islamansiklopedisi.org.tr/divan-i-hikmet
7. Jarlhøj, M. E., & Valijärvi, R.-L. (2024). Changing Language Policies and Ideologies in Kazakhstan: An Interview-Based Study. SN Social Sciences, 4, 30. https://doi.org/10.1007/s43545-024-00829-5
8. Kalın, İ. (2017). Hoca Ahmed Yesevî, Hüküm ve Hikmet [Khoja Ahmad Yasawi, Judgment and Wisdom]. Bilig, 80, 1-14. https://izlik.org/JA39CP73DN
9. Nussipova, A. U., & Slanbekova, G. K. (2024). Social Media Landscape in the Republic of Kazakhstan: Navigating Youth Behavior and Ensuring Information Security. Journal of Philosophy, Culture and Political Science, 89(3), 68-78. https://doi.org/10.26577/jpcp.2024.v89-i3-07
10. Rees, K. M., & Williams, N. W. (2017). Explaining Kazakhstani Identity: Supraethnic Identity, Ethnicity, Language, and Citizenship. Nationalities Papers, 45(5), 815-839. https://doi.org/10.1080/00905992.2017.1288204
11. Sadvokassova, A., Burkhanov, A., & Sharipova, D. (2024). In Search for Kazakhstani Identity: Societal Perceptions of Kazakhstan’s Nation-Building. Nationalism and Ethnic Politics, 31(1), 114-137. https://doi.org/10.1080/13537113.2024.2422198
12. Schatz, E. A. D. (2000). Framing Strategies and Non-Conflict in Multi-Ethnic Kazakhstan. Nationalism and Ethnic Politics, 6(2), 71-94.
13. Tosun, N. (2013). Yeseviyye [The Yasawi Order]. TDV Encyclopedia of Islam, 43, 487-490. https://islamansiklopedisi.org.tr/yeseviyye
14. UNESCO World Heritage Centre. (2003). Mausoleum of Khoja Ahmed Yasawi. https://whc.unesco.org/en/list/1103
15. World Bank. (2024). Kazakhstan: Poverty and Equity Assessment. World Bank. https://documents.worldbank.org/en/publication/documents-reports/documentdetail/099121024150515312
16. Yesevî, A. (1993). Dîvân-ı Hikmet [The Book of Wisdom] (H. Bice, Ed.). Türkiye Diyanet Vakfı Publications.
17. Zharkynbekova, S., Ayupova, G., Galiyeva, B., Shakhputova, Z., & Zabrodskaja, A. (2025). Ethno-Linguistic Identity of Kazakhstani Student Youth in Modern Multinational Context of Kazakhstan: Sociolinguistic Analysis of Empirical Research. Languages, 10(2), 33. https://doi.org/10.3390/languages10020033
Дополнительные файлы
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
