ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ПОЗНАНИЯ В УЧЕНИИ ХОДЖИ АХМЕДА ЯСАВИ
Ключевые слова:
Ходжа Ахмед Ясави, феноменология, феноменологическое познание, суфизм, «Дивани Хикмет», духовный опыт, хал, сакральность, иеротопия, иерофанияАннотация
В статье рассматриваются особенности феноменологического познания в наследии Ходжи Ахмеда Ясави. Цель исследования заключается в анализе духовно-философского мировоззрения Ясави с позиций феноменологии и феноменологии религии, а также в раскрытии содержания категорий внутреннего духовного опыта, «хал», священного человека, священного времени и священного пространства в его хикметах. В исследовании применены историко-сравнительный и текстологический методы анализа. Основными источниками послужили «Дивани Хикмет» Ходжи Ахмеда Ясави, исторические и религиоведческие труды, посвящённые его наследию, а также научные исследования отечественных и зарубежных авторов. В результате исследования установлено, что феноменологическое познание в наследии Ясави основано преимущественно не на внешнем теоретическом знании, а на внутреннем духовном опыте человека, познании истины посредством «ока сердца» и духовном очищении. Понятие «хал» рассматривается как особая форма непосредственного переживания истины, а хикметы анализируются как духовные свидетельства, отражающие различные внутренние состояния человека. Кроме того, связанные с жизнью Ясави город Туркестан, мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави и Большой Хилвет рассматриваются в категориях священного пространства. Полученные результаты позволяют рассматривать наследие Ясави не только как религиозно-литературное наследие, но и как духовно-философский феномен, направленный на познание внутреннего мира человека, его духовного опыта и бытия.
Библиографические ссылки
1. DeWeese D. Yasavian Legends on the Islamization of Turkistan // Sinor D. (ed.). Aspects of Altaic Civilization III: Proceedings of the 30th Meeting of the Permanent International Altaistic Conference. Indiana University. – Bloomington: Indiana University, 1996. P. 1–19.
2. Köprülü M. The First Sufis in Turkish Literature. – Ankara: Gaye Matbaacılık, 1981. 496 p.
3. Sharaf ud-din ‘Ali Yazdi. Zafar-nama. Prepared for the Press with a Preface, Textual Comments and Indices by A. Urunbayev. – Tashkent: Fan Publishing House of the Uzbek SSR, 1972. 294 p.
4. Бегалинова К. К. Суфизм как религиозно-философская концепция мира и человека. – Алматы: Қазақ университеті, 1999. 294 с.
5. Жолдасбеков М., Сейдімбеков А. Елтұтқа. – Астана: Күлтегін, 2001. 357с.
6. ДиУис Д. Ахмад Яасави // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. – Москва: Восточная литература, 2003. Вып. 4. С. 9–10.
7. Кенжетай Д. Қожа Ахмет Ясауи дүниетанымы. – Алматы: Арыс, 2008. 360 с.
8. Қазақстан ұлттық энциклопедиясы. Т. 6: Түркістанда жерленген тарихи тұлғалар. – Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2000. С. 306.
9. Муминов А. К. Родословное древо Мухтара Ауэзова. – Алматы: Жібек жолы, 2011. С.304.
10. Оңтүстік Қазақстан: энциклопедия. – Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. С. 560.
References
1. DeWeese, D. Yasavian Legends on the Islamization of Turkistan / In: Denis Sinor (Ed.), Aspects of Altaic Civilization III: Proceedings of the 30th Meeting of the Permanent International Altaistic Conference, Indiana University. – Bloomington, Indiana, 1996. – pp. 1–19.
2. Köprülü, M. The First Sufis in Turkish Literature. – Ankara: Gaye Matbaacılık, 1981. – 496 p.
3. Sharaf al-Din 'Ali Yazdi. Zafar-nama. Prepared for publication with a preface, textual commentary, and indexes by A. Urunbayev. – Tashkent: Fan Publishing House of the Uzbek SSR, 1972. – 294 p.
4. Begalinova, K.K. Sufizm kak religiozno-filosofskaja koncepcija mira i cheloveka [Sufism as a Religious and Philosophical Concept of the World and Human Being]. – Almaty: Қazaқ universitetі, 1999. 294 s. (in Russian)
5. Zholdasbekov M., Sejdіmbekov A. Eltұtқa [Eltutqa]. Astana: Kүltegіn, 2001. 357s. (in Kazakh)
6. DiUis D. Ahmad Jaasavi // Islam na territorii byvshej Rossijskoj imperii: Jenciklopedicheskij slovar' [Ahmad Yaasavi // Islam on the territory of the former Russian Empire: Encyclopedic dictionary]. – Moskva: Vostochnaja literatura, 2003. Vyp. 4. S. 9–10. (in Russian)
7. Kenzhetaj D. Қozha Ahmet Jasaui dүnietanymy [The Worldview of Khoja Ahmed Yasawi]. – Almaty: Arys, 2008. 360 s. (in Kazakh)
8. Қazaқstan ұlttyқ jenciklopedijasy. T. 6: Tүrkіstanda zherlengen tarihi tұlғalar [National Encyclopedia of Kazakhstan. Vol. 6: Historical Figures Buried in Turkistan.]. – Almaty: Қazaқ jenciklopedijasy, 2000. S. 306. (in Kazakh)
9. Muminov A. K. Rodoslovnoe drevo Muhtara Aujezova. Almaty: Zhіbek zholy, 2011. S.304. (in Russian)
10. Oңtүstіk Қazaқstan: jenciklopedija [South Kazakhstan: Encyclopedia]. Almaty: Қazaқ jenciklopedijasy, 2005. S. 560. (in Kazakh)
Дополнительные файлы
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
