Казахская этнокультурная идентичность и социальная солидарность в XXI веке в перспективе хикметов Ахмеда Ясави: современные вызовы и наследие Ясави
Ключевые слова:
Ахмед Ясави, «Диван-и Хикмет», этнокультурная идентичность, суфизм, толерантность, национальная идентичность, глобализация, политика идентичности, цифровизация, социальная поляризацияАннотация
В данном докладе анализируется стратегическая роль хикметов Ходжи Ахмеда Ясави в сохранении этнокультурной идентичности и укреплении общественного единства в казахстанском обществе XXI века, находящемся под воздействием глобализации, ускоренной модернизации и политики идентичности. После обретения независимости Казахстан сталкивается с многогранными вызовами, такими как сохранение языка и культурного наследия, обеспечение согласия между различными этническими группами, преодоление социально-экономического неравенства и укрепление национальной идентичности в условиях глобального влияния. В докладе рассматривается, каким образом универсальные хикметы Ясави — терпимость, справедливость, единство, духовная глубина и любовь к человеку — питают ключевые основы казахской культуры и выступают современным ориентиром как в обеспечении устойчивости национальной идентичности, так и в укреплении общественной гармонии. Одновременно обсуждается потенциал переосмысления учения Ясави в контексте новых форм идентификации, порождённых цифровизацией, и изменяющихся ценностей молодёжи, а также предпринимается поиск практических решений проблем эрозии идентичности, социальной поляризации и культурного отчуждения, с которыми сталкивается казахстанское общество XXI века. В докладе утверждается, что учение Ясави представляет собой не только культурное наследие, но и стратегическую аналитическую и нравственную основу для решения проблем идентичности и общественного единства современного казахстанского общества.
Ключевые слова: Ахмед Ясави, «Диван-и Хикмет», этнокультурная идентичность, суфизм, толерантность, национальная идентичность, глобализация, политика идентичности, цифровизация, социальная поляризация.
Библиографические ссылки
1. Abazov, R. (2007). Culture and Customs of Kazakhstan. Greenwood Press.
2. Armstrong, K. (2000). Islam: A Short History. Modern Library.
3. Aydın, M. (2015). Uluslararası İlişkilerde Kimlik ve Kültür. Nobel Yayınları.
4. Başgöz, İ. (1992). Türk Kimliği ve Kültürü. Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı Yayınları.
5. Beisembayev, K. (2003). Kazakhstan: Society, Culture, and Nation. Central Asian Research Forum.
6. Bennett, A. (2001). Cultures of Popular Music. Open University Press.
7. Bhabha, H. K. (1994). The Location of Culture. Routledge.
8. Bourdieu, P. (1986). The forms of capital. In J. Richardson (Ed.), Handbook of Theory and Research for the Sociology
of Education (s. 241-258). Greenwood Press.
9. boyd, d. (2014). It’s Complicated: The Social Lives of Networked Teens. Yale University Press.
10. Brubaker, R. (2004). Ethnicity without groups. Archives européennes de sociologie, 45(2), 163-189.
11. Castells, M. (2000). The Rise of the Network Society. Blackwell Publishers.
12. Cornell, S. E. (2002). Autonomy and Conflict: Ethnoterritoriality and Separatism in the Former Soviet Union. Cornell
University Press.
13. Cummings, N. (2005). Kazakh and казак: The Question of National Identity. Central Asian Survey, 24(4), 459-478.
14. Ercilasun, A. B. (2004). Türk Dünyası Üzerine İncelemeler. Akçağ Yayınları.
15. Ergun, N. (2005). Ahmed-i Yesevi Hayatı, Eserleri, Tesirleri. Türk Kültürü Araştırma Enstitüsü Yayınları.
16. Etzioni, A. (1996). The New Golden Rule: Community and Morality in a Democratic Society. Basic Books.
17. Fairbrother, G. P. (2010). Globalization and Culture. Blackwell Publishing.
18. Fukuyama, F. (1995). Trust: The Social Virtues and the Creation of Prosperity. Free Press.
19. Hall, S. (1996). Who needs ‘identity’?. In S. Hall & P. Du Gay (Eds.), Questions of Cultural Identity (s. 1-17). Sage
Publications.
20. Hudaiberdiev, P. (2001). Hazrat Sultan: Life and Legend. UNESCO Publishing.
21. Huntington, S. P. (1996). The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order. Simon & Schuster.
22. Jenkins, H. (2006). Convergence Culture: Where Old and New Media Collide. New York University Press.
23. Karabaşoğlu, H. (2010). Hoca Ahmed Yesevi ve Yesevilik. Nesil Yayınları. (Örnek Kaynak - Farklı yayınevleri
incelenmeli)
24. Köprülü, F. (1966). Türk Edebiyatı Tarihi. Ötüken Neşriyat.
25. Kudaybergenova, A. (2011). Legal Culture and Legal Reform in Post-Soviet Central Asia. Routledge.
26. Laruelle, M. (Ed.). (2018). Kazakhstan in the 2010s. Ibidem-Verlag.
27. Modood, T. (2007). Multiculturalism: A Civic Idea. Polity Press.
28. Nalçacı, H. (2018). Tasavvuf Düşüncesinde Temel Kavramlar. İnsan Yayınları.
29. Olcott, M. B. (1995). The Kazakhs (2nd ed.). Hoover Institution Press.
30. Parekh, B. (2000). Rethinking Multiculturalism: Cultural Diversity and Political Theory. Macmillan.
31. Priestland, D. (2016). Red Flag: A History of Communism. Grove Press.
32. Robertson, R. (1992). Globalization: Social Theory and Global Culture. Sage Publications.
33. Said, E. W. (1978). Orientalism. Pantheon Books.
34. Schimmel, A. M. (1975). Mystical Dimensions of Islam. University of North Carolina Press.
35. Tilly, C. (1990). Coercion, Capital, and European States, AD 990-1990. Blackwell.
36. Turkle, S. (1995). Life on the Screen: Identity in the Age of the Internet. Simon & Schuster.
37. UNDP. (2019). Kazakhstan: Human Development Report 2019. United Nations Development Programme.
38. Yazıcı, N. (2008). İslam Ahlak Düşüncesi. Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları.
39. Yesevi, A. (Tarihsiz). Divan-ı Hikmet. Ahmet Yesevi Vakfı Yayınları. (Örnek Kaynak - Farklı yayın ve çeviriler
incelenmeli. Kullandığınız baskıyı belirtin).
40. Yılmaz, H. (2012). Yesevilik ve Türk Kimliği. Türk Yurdu, 32(296), 45-56.
41. World Bank. (2020). Kazakhstan Systematic Country Diagnostic. World Bank Publications
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 Научный журнал "Исследования Ясауи"
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
